ОБЛАСТЬ ЧЕРНОВЦИ

Климат умеренно континентальный, мягкий, влажный, зима в горах продолжительнее и более снежная (средняя температура января на равнине -5°, в предгорье -6"С, в горах -8°С), лето влажное и прохладное (средняя температура июля на равнине +18°, в предгорье+17°С, в горах+15°С). Среднегодовое количество осадков, большая часть которых приходится на теплый период, увеличивается от 500- 600 мм на равнине до 700 мм в предгорье и до 800-1200 мм в горах. Поверхность области по своему характеру подразделяется на северную, равнинную (Подольская возвышенность - повышенная волнистая лессовая равнина, абсолютные высоты до 300 м), центральную, предгорную (Черновицкая предгорная возвышенность, высоты до 500 м) и юго-западную, горную (Покутско-Буковинские Карпаты, высоты от 800 до 1580 м) части. Витиевато врезанная каньоноподобная долина Днестра, рассыпающегося на рукава, спустившийся с гор Прут и почти горный Черемош создают широкую гамму порой фантастической красоты пейзажей. Великолепны и невысокие, отчего более лиричные Покутско-Буковинские Карпаты, в которых густые леса из стройных елей живописно соседствуют с лугами и тщательно вписанными в неровности поверхности сельскохозяйственными угодьями.

  Первые поселения здесь традиционно появились на берегах Днестра, а всего на территории области установлено более ста преимущественно позднепалеолитических стоянок (40-15 тыс. лет тому назад). Северная часть Буковины, которая собственно и составляет территорию современной Черновицкой области, в X-XII вв. входила в состав Киевской Руси. В XII-ХIII вв. она подчинялась Галицко-Волынскому княжеству, а затем, как и большая часть Украины, попала в зависимость от Золотой Орды. Последующее историческое развитие Буковины отличается от стандартного событийного ряда других регионов Западной Украины (кроме Закарпатья) и частично объясняет оригинальность и непохожесть Черновицкой области в ряду других западноукраинских земель. В 1345 г., когда венгерское войско одолело татар и вытеснило их с правобережья Днестра, эти земли недолго контролировались Венгрией, затем Молдавским государством, а с 1514 г. - Османской империей. После длительного турецко-молдавского владычества северная часть Буковины в 1774 г. на полтора столетия входит в состав Австрии. Это стало временем интенсивного развития региона, с годами получившего статус Буковинского герцогства. После распада Австро-Венгерской империи в 1918 г. эти земли почти на четверть века захватывает Румыния, и только в 1940 г. Советский Союз присоединяет их к Украинской ССР.

Специфическая история и относительная многовековая экономическая отсталость региона не могли не сказаться на его архитектурном наследии. Тем не менее, на территории Черновицкой области сохранились единичные (но выдающиеся) фортификационные сооружения (XV-XVIII вв.), широкий спектр (конфессиональный, временной и стилевой) культовых сооружений XVI-XX вв. Архитектурное наследие гражданского назначения представлено редкими дворцовыми и усадебными постройками, административными зданиями и историческими памятниками XVIII-XX вв. На территории области находится национальный природный парк и множество заслуживающих самого пристального внимания памятников живой и неживой природы.

ЧЕРНОВЦЫ
Крупнейший город (241.7 тыс. жителей) и центр области, расположен на берегах р. Прут. Впервые название Черновцы упоминается в феодальной грамоте за 1408 г., хотя город в этих местах существовал еще в XII-XII вв., но был сожжен монголами. С середины XIV в. и до 1774 г. Черновцы входили в состав Молдавского государства и в XV-XVI вв. были важным торговым и таможенным центром на пути из Польши к Черному морю. Потом наступил период упадка, спровоцированный частыми татарскими набегами и грабежами. Присоединение Буковины в 1774 г. к Австрийской монархии придало новый импульс развитию края. В 1786 г. Черновцы становятся центром округа, а в 1849 г. - отдельной провинции. Старейшими архитектурными сооружениями города являются деревянные Николаевская (1607 г.), Вознесенская (XVII в.) и Спиридоновская (1707 г.) церкви. Но начало создания современного привлекательного архитектурного разнообразия Черновцов было положено символическим строительством Свято-Духовского кафедрального собора (1838-1844 гг.) и непременного атрибута европейского города - ратуши (1843-1847 гг., архитектор А. Микулич). За ними последовало возведение десятков заслуживающих внимания городских сооружений, среди которых и армянская церковь (1869-1875 гг., архитектор И. Главка, ныне зал органной и камерной музыки), и здание Украинского музыкально-драматического театра им. О. Кобылянской (1905 г., архитекторы Ф. Фельнер, Г. Гельмер), и более поздний Николаевский кафедральный собор (1939 г.), и совсем новая церковь Успения Пресвятой Богородицы (1990-е годы), и многие-многие другие.

Особое место среди культовых сооружений Черновцов и всей Украины занимает комплекс сооружений резиденции митрополита (архитектор И. Главка), состоящий из Семинарской церкви (1878- 1882 гг.), Митрополитского корпуса (1864-1876 гг.), Семинарского корпуса (1870 г.) и дома для приезжих. Во время Великой Отечественной войны сооружение было разграблено и частично сгорело. После реставрации с 1956 г. здесь размещается Черновицкий национальный университет им. Ю. Федьковича. В 1869 г. Черновцы становятся столицей Буковинского герцогства Австро-Венгерской империи и благодаря набиравшим обороты капиталистическим отношениям вскоре превращаются в успешный и процветающий город. Его центр обрастает зданиями банков, доходных домов, особняками состоятельных людей, культовыми сооружениями и административными постройками. Хорошо сохранившаяся городская застройка конца XIX - начала XX вв. выгодно выделяет Черновцы среди сотен других городов Украины. Здесь много музеев, самый оригинальный из них - Буковинской диаспоры, а самое приметное здание принадлежит Художественному музею. В городе около двух десятков памятников, среди которых чешскому ученому и архитектору И. Главке (1936 г.), украинской писательнице О. Кобылянской (1980 г.), буковинскому писателю П. Целану (1992 г.), Т. Шевченко (1995 г.) и другие. Современные Черновцы - один из красивейших городов Украины, с особым архитектурным обликом.

БЕЛАЯ КРИНИЦА
Маленькое село (169 жителей) Глыбокского района, расположено на берегах р. Мойве в двух километрах от румынской границы. На месте теперешнего села уже в 1430 г. существовал хутор Тернавка, а в 1765 г. впервые упоминается поселение Варница. Из-за постоянных военных столкновений в приграничной полосе села во второй половине XVIII в. опустели, оставив в наследство будущим поселенцам внушительную каменно-деревянную Космодамиановскую церковь (1740 г.), существенно перестроенную в XIX в. После захвата Буковины Австрийской империей эти земли достались религиозному фонду, который передал их в 1780 г. бежавшим за границы России от религиозных преследований старообрядцам, т.н. липованам. В 1784 г. было основано село, которое из-за находящегося неподалеку колодца с беловатой известковистой водой назвали Белая Криница. Спустя год в близлежащем лесу основали мужской монастырь, в 1803 г. перенесенный в село. В первой половине XIX в. число жителей села, основным занятием которых было земледелие, неуклонно росло. Ширилась популярность Белой Криницы, куда бежали из России, Польши, Австрии и Молдавии. Здесь принимали и дезертиров, которые, отрастив бороды, вскоре сливались с местным населением, чему в немалой степени способствовало отсутствие метрических записей, запрещенных старообрядцам их религией. Российские переселенцы принесли в Буковину особенности своего уклада жизни, и село изначально имело вид типичной русской деревни с рублеными домами, деревянными заборами и обязательной баней, топившейся «по-черному».

  Усиление гонений на старообрядцев в России при царе Николае I вызвало у состоятельных их сторонников в Москве и Петербурге стремление создать за границами империи независимую от царских властей иерархию. Выбор пал на Белую Криницу, находившуюся недалеко от российских границ и имевшую монастырь. Австрийский император Фердинанд I в 1844 г. выдал разрешение на открытие иерархии и женского монастыря. В 1846 г. белокриницким митрополитом был провозглашен бывший боснийский православный епископ серб Амвросий. Существенно поддерживаемый финансово из России и имеющий всегда популярный в славянском мире статус гонимого, белокриницкий оплот старообрядства достигает своего расцвета во второй половине XIX - начале XX вв. Им интересовались и поддерживали Л. Толстой, А. Герцен, Н. Огарев, Н. Бакунин, В. Короленко и многие другие представители интеллектуальной элиты того времени. Заинтересовалась белокриницким феноменом и католическая церковь, в 1900 г. приславшая сюда свою миссию, в которой был греко-католический епископ А. Шептицкий. Но религиозная бескомпромиссность старообрядцев и на этот раз не дала слабину, и никаких договоренностей с католиками не последовало.

В том же году в Белой Кринице на деньги одного из самых богатых московских купцов Г. Овсянникова начинается строительство старообрядческого собора. Его возводили в 1900-1908 гг., истратили полмиллиона рублей золотом и все строительные материалы и детали привозили из Москвы, лишь собирая на месте. Успенский собор старообрядцев создан в наилучших традициях древнего московского зодчества и не имеет аналогов в Украине. Снаружи он полностью покрыт глазурованными черепицей и кирпичом, не утративших своих качеств до сих пор. Интерьер украшен прекрасным резным иконостасом, в котором присутствуют иконы кисти старинных владимирских, палехских и новгородских мастеров. На протяжении XX в. село постепенно захирело, катастрофически сократилось число жителей, но тем не менее нигде в Украине не встретишь такого количества бородатых мужчин, продолжающих блюсти свою веру.

ВИЖНИЦА
Небольшой город (4.8 тыс. жителей) и центр района, расположен на правом берегу р. Черемош. Старейшее упоминание о Вижнице встречается у молдавского летописца И. Некулче, указывавшем, что село существовало в конце XV в. Находящаяся у выхода Черемоша из предгорий в долину Вижница, получившая в 1767 г. права местечка, быстро превращается в локальный торгово-ремесленный центр. Во второй половине XVIII в. Вижницу между собой делили помещики И. Кантакузино, И. Стурдза и Г. Джурджуван, а в первой половине XIX в. - Г. Джурджуван и братья Г. и Н. Айвазы. В 1790-1812 гг. было проведено регулирование русла Черемоша, что сделало его пригодным для лесосплава, а местечко превратилось в важный пункт торговли лесом. Отсюда его по Черемошу и Пруту сплавляли в Черновцы, а оттуда отправляли в Бессарабию и Подолье. В 1855 г. Вижница становится центром уезда, инспектором школ которого в 1869-1872 гг. работал писатель Ю. Федькович. В Вижнице сохранился дом (ныне магазин), в котором останавливались известные украинские писатели И. Франко, Л. Украинка, О. Кобылянская, приезжавшие сюда на рубеже XIX-XX вв.

  Еврейская община в Вижнице появилась еще в XVIII в., а во второй половине XIX в, - это типичное еврейское местечко Западной Украины, в котором в 1890 г. 85% жителей были иудеи. Здесь сохранилось несколько синагог, двор вижницких цадиков, усадьба еврея-лесопромышленника дворцового типа. В 1930-е годы на центральной площади местечка начали строительство главной вижницкой синагоги, которое не успели завершить до начала Второй мировой войны. После оккупации, во время которой евреи были уничтожены фашистами, культовое сооружение перестало быть актуальным и некоторое время использовалось как зернохранилище. В 1961-1962 гг. его реконструировали и приспособили под дом культуры. По иронии судьбы именно в нем в 1960-е годы начинался творческий путь самого известного украинского советского эстрадного коллектива - вокально-инструментального ансамбля «Смеричка», в котором выступали будущие Народные артисты Украины С. Ротару, В. Зинкевич и Н. Яремчук. В последние годы центр городка, где проходит часть мероприятий гуцульских фестивалей, преобразился и выглядит очень ухоженным и уютным. Здесь установлен скромный, но очень выразительный памятник Т. Шевченко.

ВИЖНИЦКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПРИРОДНЫЙ ПАРК
Национальный природный парк основан в 1995 году в Вижницком районе. Это самый небольшой по площади (79.284 км2) парк в Украинских Карпатах, который его сотрудники пытаются расширить втрое за счет 30 новых участков, представляющих все природное разнообразие Буковины. Нынешний парк - это незаселенная бывшая территория Берегометского лесокомбината, расположенная в предгорьях Карпат на высотах 500-900 м. Большая ее часть (80%) покрыта лесами, основными породами в которых являются ель, пихта, бук, реже, явор и дуб. Изредка здесь встречаются небольшие участки пралесов, в которых высота отдельных экземпляров бука и пихты достигает 40 м. Луга (полонины) и лесные поляны невелики по площади, но из-за пестроты и яркости травяного покрова очень живописны.

  Оживляют и облагораживают окружающие пейзажи глубоковрезанные долины небольших почти горных речушек - притоков Черемоша и Серета. Для восточной (Серстской) части парка свойственны более пологие контуры горных гряд и более широкие речные долины. В западной части (Черемошской) преобладают более глубокие долины с крутыми живописными скалистыми склонами и многочисленными небольшими водопадами. На территории парка установлено 630 видов высших сосудистых растений. Разнообразен и его животный мир - 186 видов наземных позвоночных животных.

ЛУЖАНЫ
Поселок (4.7 тыс. жителей) Кицманского района, расположен на широкой невысокой террасе левого берега р. Прут. Впервые Лужаны упоминаются в грамоте 1453 г., которой подтверждалось, что помещик Вранич продал село боярину Ф. Витольду. Исторические источники также подтверждают, что новый хозяин выстроил здесь в XV в. каменный Успенский храм - старейший из уцелевших на Буковине. В этом, кажущемся сейчас поразительно простым, культовом сооружении сохранились фрески, написанные неизвестным богомазом во время строительства церкви, изображающие в т.ч. и основателя храма в рыцарской одежде на белом коне. На ухоженной церковной территории расположена деревянная колокольня традиционной для Буковины формы. В 1776 г. поселение перешло во владения великого стольника И. Луку и, по-видимому, от его имени получило свое старое название - Луканы, а в 1810 г. новым хозяином стал помещик Антонович, купивший село на аукционе за 3600 гульденов. В 1866 г. через Лужаны прошла железная дорога Черновцы - Львов, в 1896 г. чешская фирма построила сахарный завод, а в 1910 г. – спиртзавод, работающий и поныне.

СТОРОЖИНЕЦ
Город (14.6 тыс. жителей) и центр района, расположен на берегах р. Серет. Впервые Сторожинец упоминается в дарственной грамоте молдавского воеводы Романа, датируемой 1448 г. До XVIII в. поселение развивалось крайне медленно. В 1847 г. Сторожинецкое поместье, жители которого занимались преимущественно сельским хозяйством, поровну делили помещики Г. Флондор и А. Штайнер. В Сторожинце бывал самый известный буковинский писатель и общественный деятель XIX в. Ю. Федькович (1834-1888 гг.), которому в городском парке установлен трогательный памятник (1963 г.). Некоторое оживление и рост населения наступил в 1880-90-е годы, когда здесь были построены кирпичный завод, винокурня, водяная лесопилка и железнодорожная ветка Глыбока - Сторожинец - Берегомет. Развитие капиталистических отношений в конце XIX - начале XX вв. обусловило рост Сторожинца и предоставление ему статуса города (1904 г.). В те годы его центр украсила архитектурная троица (доминирующая в облике Сторожинца до настоящего времени), состоящая из традиционно строгого здания ратуши  и двух культовых сооружений - обстоятельно-внушительной греко-католической церкви  и стремительно-надменного католического костела. В 1912 г. в городе был заложен дендрологический парк (площадь около 17 га), богатая коллекция которого в настоящее время насчитывает более 800 видов и разновидностей древесных и кустарниковых пород.

ХОТИН
Город (10.9 тыс. жителей) и районный центр, расположен на крутом правом берегу р. Днестр. Хотин обязан своим появлением и ныне широко известен благодаря знаменитой крепости, появившейся на берегу Днестра во времена Киевской Руси. Формально нынешняя крепость может вести свою историю с 1250-60-х годов, когда по приказу князя Даниила Галицкого деревянные оборонные сооружения заменили каменными. Сама крепость расположена практически на берегу Днестра в устье ручья, за долгие годы сформировавшего небольшую балку. Ее приустьевая часть, обнесенная частично сохранившимися стенами, с Бендерскими и Ясскими воротами и несколькими бастионами составляют территорию Хотинской крепости. Стены крепости начинаются едва ли не от берега Днестра не случайно. Изначально крепость, располагавшаяся на исторически сложившейся границе, проходившей по реке, выполняла не только контрольно-оборонные функции, но и таможенные. Комплекс крепостных сооружений сложился на протяжении XV-XVIII вв., когда Хотин принадлежал молдавским воеводам, находившимся в вассальной зависимости от Турции. Тогда же была построена сама цитадель, стены которой и внутренние сооружения украшены хорошо заметными характерными молдавскими орнаментами. Она несколько раз становилась знаковым объектом в противостоянии Речи Посполитой, а затем России с Турцией. В XVI в. Хотин был форпостом Османской империи в Приднестровье, а в 1621 г. произошло знаменитое сражение Хотинской войны, которую вела Речь Посполитая с Турцией. Тогда польско-украинская армия пресекла попытку турок захватить Подолье и предотвратила их проникновение в Европу. В память об этом сражении (к его 370-летию) у стен крепости в 1991 г. появился один из первых памятников в истории независимой Украины - памятник гетману Конашевичу-Сагайдачному (скульптор И. Гамаль), командовавшему 40-тысячным казачьим войском в Хотинской битве. В 1673 г. Я. Собеский в Хотине разгромил 40-тысячную турецкую армию, что, впрочем, не помешало туркам оккупировать значительную часть Речи Посполитой.

  В XVIII в. начинается череда русско-турецких войн, в которой Хотинская крепость не осталась в стороне, периодически выходя на авансцену театра военных действий. После русско-турецкой войны 1806-1812 гг. Хотин вошел в состав Российской империи. От российского периода контроля над крепостью на ее территории остались здание военной школы (1825 г.) и благородная церковь Александра Невского (1830-1832 гг.). Во время Первой мировой войны лежавшая в руинах крепость стала местом казни сотен участников Хотинского восстания, которое местные жители подняли против королевской Румынии. Об это скорбном историческом эпизоде напоминает памятник героям Хотинского восстания (1977 г. скульпторы В. Борисенко, В. Подольский, архитектор А. Консулов), установленный в центре города. Между мировыми войнами крепость была частично восстановлена, а в советский период по случаю съемок художественных фильмов проводили фрагментарный косметический ремонт. В 2000 г. создан Историко-архитектурный заповедник «Хотинская крепость».

ЧЕРТОРИЯ
Село (683 жителя) Кицманского района, расположено на правом берегу р. Черемош. Здесь за неделю до начала Великой Отечественной войны родился один из самых талантливых деятелей кино Украины Иван Миколайчук (1941-1987 гг.), которому посвящен небольшой, но по-домашнему очень уютный мемориальный музей-усадьба. Будучи еще студентом Киевского института театрального искусства (1964 г.), И. Миколайчук снялся в фильмах «Сон» (где сыграл Т. Шевченко) и «Тени забытых предков», принесших ему огромную популярность. Разносторонний талант И. Миколайчука, снявшегося в 23 фильмах, проявился не только на актерском поприще. Для знаковых в своей судьбе и истории украинского кинематографа фильмов «Белая птица с черной отметиной» (1971 г.) и «Вавилон XX» (1979 г.) он написал сценарий и музыку, выступил как актер, а в последнем еще и как режиссер-постановщик. Никто в отечественном кино ни до, ни после И. Миколайчука не смог так разнопланово участвовать в кинопроизводстве. Музей И. Миколайчука находится в скромном родительском доме, расположенном в тупичке на окраине Чертории. Две маленькие комнатки и еще меньший чуланчик, заполненные вещами, хранящими память об актере и знаменательных событиях в его жизни, дышат любовью и почитанием, исходящей от смотрительницы музея - старшей сестры И. Миколайчука.

  В Украине трудно найти мемориальный музей с такой благоприятной и облагораживающей аурой, как в Черторие. Здесь становится понятно, откуда И. Миколайчук черпал любовь и уважение к своим экранным героям - простым жителям этих мест с умопомрачительной природой, тяжелым бытом и непростой историей. В связи с этим весьма символичен и уместен скромный бюст актера во дворе усадьбы, где он предстает в образе гордого гуцула.

Источник:  http://www.tourua.com/