Ивано-Франковская область

Область (13.9 тыс. км2, 2,3% территории страны) Западной Украины, образованная в 1939 г. после присоединения этих земель Советским Союзом к Украинской ССР в соответствии с советско-германским договором. В области 14 районов, 15 городов, 24 поселка и 765 сел. Население области -1397.8 тыс. человек (2.9% населения страны), из которых городское составляет 590.3 тыс. чел. (42% населения области). Климат умеренно континентальный.

В равнинной части зима мягкая (средняя температура января -4°С), лето теплое (средняя температура июля +19°С). В горной части климат значительно суровее - средняя температура января -6°С, июля - +1б°С. Годовое количество осадков изменяется от 600-800 мм (Прикарпатье) до 1400 мм (Карпаты) и большая их часть, соответственно, 73% и 65% приходится на теплый период года. Поверхность области весьма разнородна. В ее западной части расположены горы Карпаты, подразделяющиеся на горные массивы Горганы и Черногора, вдоль северо-восточного края которых простирается 30-60-километровая полоса Предкарпатской возвышенности или предгорье, ограниченная с другой стороны долиной Днестра. Северная часть области - Ополье представляет собой северо-западный край Подольской возвышенности (абсолютные высоты до 430 м). Главные реки Ивано-Франковщины Днестр и Прут, со своими многочисленными притоками Быстрица, Гнилая Липа, Золотая Липа, Ломница, Пистынка, Черемош и другими, с перекатами и водопадами создают удивительно живописные ландшафты, поражающие и восхищающие своей эффектностью, красотой и разнообразием. 

  В Приднестровье обнаружено старейшее поселение на территории области, датируемое средним палеолитом (около 100 тыс. лет тому назад), а количество стоянок позднего палеолита в этом районе измеряется десятками. Поселения в предгорных районах Карпат появились только в III-IV вв. Со временем в Прикарпатье возникает славянское племенное объединение белых хорватов, в X в. вошедшее в состав Киевской Руси. Ее распад привел к образованию отдельных Перемышльского, Звенигородского и Теребовлянского княжеств, которые в 1044 г. были объединены в Галицкое княжество, достигшее наивысшего расцвета в 1150-1180-е годы. В 1199 г. создается огромное Галицко-Волынское княжество. Оно ценой собственной столетней вассальной зависимости от Золотой Орды в середине XIII в. преградило путь монголо-татарским ордам вглубь Европы. Вековое противостояние значительно пошатнуло мощь Галицко-Волынского княжества, и в 1349 г. его захватил польский король Казимир III. Польское господство на этих землях продлилось более четырех столетий, в течение которых ими управляли крупные польские магнаты и королевские старосты, опираясь на поддержку доморощенных феодалов, уравненных в правах с польскими. Подавляющее большинство местных жителей занималось сельским хозяйством, а для развития ремесел и торговли польские власти приглашали польских, немецких, армянских и еврейских переселенцев, в первые годы предоставляя им существенные привилегии.

  Огромный урон Прикарпатью наносили татарские и турецкие набеги, продолжавшиеся до конца XVII в. Только на рубеже XVI-XVII вв. было уничтожено 33 города и множество сел, а десятки тысяч людей угнаны в неволю. В 1772 г., согласно первому разделу Речи Посполитой, эти земли вошли в состав Австрии, которой контролировались до распада Австро-Венгерской империи в 1918 г. Все это время находившиеся далеко от имперского центра земли, хотя и связанные с ним построенной в конце XIX в. транскарпатской железной дорогой, оставались его сырьевым и сельскохозяйственным придатком. После распада Австро-Венгерской империи в нынешнем центре области была провозглашена Западноукраинская Народная Республика, просуществовавшая несколько месяцев и рухнувшая под натиском польской армии, на последующие двадцать лет вернувшей польское господство в Прикарпатье.

  На территории Ивано-Франковской области сохранились архитектурные сооружения, прежде всего, культового назначения широкого временного спектра - от времен Киевской Руси до XX в., представленные разностилевыми православными, католическими, греко-католическими и иудейскими храмами. Среди них особое место занимают прекрасные деревянные сооружения, выполненные галицкими и гуцульскими народными мастерами. Среди некультовых архитектурных памятников средневековые крепости-замки (лежащие в руинах), ратуши, административные и жилые здания, памятники XVIII-XX столетий. Здесь расположены: 1 заповедник, 2 национальных природных парка и множество других природных достопримечательностей.

ИВАНО-ФРАНКОВСК
Крупнейший город (218.4 тыс. жителей) и центр области, расположен в междуречье Быстрицы-Солотвинской и Быстрицы-Надворнянской, чуть выше по течению от места их слияния. Поселение в 1662 г. основал польский коронный гетман С. Потоцкий, назвав его в свою честь Станиславов, и в том же году выхлопотавший для своего нового владения Магдебургское право. По традиции того времени в город для развития ремесел и торговли были приглашены армяне и евреи, считавшиеся непревзойденными специалистами этого бизнеса на польских землях. Их трудолюбие и предприимчивость, помноженные на возможности Потоцких, уже к концу XVII в. превратили Станиславов в крупный ремесленный центр, к тому же расположенный на главном торговом пути из Львова в Молдавию и устье Дуная.

 Старейшими сооружениями Станиславова, дошедшими до наших дней, являются дворец Потоцких (1672-1682 гг.) и приходской (фарный) костел Пресвятой Девы Марии (1672-1703 гг.), с 1979 г. используемый как музей искусств. Еще один непременный архитектурный атрибут города - ратуша, в которой размещался польско-украинский магистрат, была построена в центре рыночной площади в 1695 г. Между мировыми войнами она была коренным образом перестроена поляками в 1929-1932 гг. и превратилась в наиболее известное конструктивистское сооружение  во всей Западной Украине. Бывшая ратуша, в которой размещена экспозиция краеведческого музея, знаменита еще тем, что именно над ней в 1990 г. впервые в стране был поднят символ независимой Украины - желто-голубой флаг.

  Современная власть города и области занимает значительно более вместительное здание, выстроенное в помпезном административно-советском стиле. В начале XVIII в. в Станиславове появились главные католические просветители - иезуиты. Ими был построен самый внушительный в городе костел (1729 г.) впоследствии ставший кафедральным собором украинской греко-католической церкви, а духовная школа, созданная А. Потоцким еще в 1669 г., была преобразована в иезуитский коллегиум (1744 г.). Для армянской общины города, которую еще в первые годы ее появления в Станиславове приобщили к унии, в 1762 г. на рыночной площади выстроили костел. Это, впрочем, не удержало их в городе, и семью годами позже австрийское правительство убедило почти всех армян Станиславова переселиться за Карпаты на имперскую территорию. После первого раздела Речи Посполитой в 1772 т. город входит в состав Австрии и становится одним из 18 окружных центров Галиции. Австрийское правительство выкупило его в 1801 г. у П. Потоцкого, и город перестал быть частной собственностью.

  В 1866 г. благодаря удачному географическому положению Станиславов становится важным железнодорожным узлом, а годом позже - центром уезда. Во второй половине XIX - начале XX вв. значительно вырос объем городского строительства. Десятки административных зданий, гимназий, гостиниц, торговых, жилых домов и других сооружений, построенных в эти годы, формируют привлекательный архитектурный облик центральной части современного Ивано-Франковска. А появившиеся в последние годы пешеходные улицы, среди которых издавна пользующаяся особой популярностью у горожан «стометровка», создают уютную атмосферу, присущую городам Западной Украины. Длительное, столетиями продолжавшееся, господство в Станиславове католической церкви практически вытеснило из его культового архитектурного облика православные черты. Например, Украинская православная церковь расположена в костеле и примыкающих к нему палатах духовенства (1895 г.) и внешне может быть идентифицирована лишь по форме крестов на храме. Попытка в 1918 г. в условиях развала Австро-Венгерской империи и гражданской войны провозгласить Западноукраинскую Народную Республику с центром в Станиславове закончилась новой польской оккупацией, продлившейся два десятилетия. Это время внесло свою лепту и в архитектурный силуэт города, украсив его, в частности, расположенными по соседству стремительным костелом Иосифа (1920-е годы) и величественной Троицкой церковью (1935 г.). С установлением советской власти город стал называться Станислав, а в 1962 г. был переименован в Ивано-Франковск ......

ВОРОХТА
Поселок (4.0 тыс. жителей) Яремчанского горсовета, расположен на берегах р. Прут. Считается, что поселение возникло в XVII в. как приселок Микуличина, расположенного ниже по течению реки, а название получило от прозвища прислуживавшего первым поселенцам разбитного армейского дезертира Ворохты. Старейшее поселковое сооружение - один из лучших образцов гуцульской деревянной народной архитектуры - церковь Рождества Богородицы, перенесенная в Ворохту в 1780 г. из села Яблоница. В крохотном по нынешним меркам храме, где иконостас находится едва ли не на расстоянии вытянутой руки и сохранились фрагменты настенных росписей XIX в., витает атмосфера домашнего деревенского уюта. Рядом с церковью расположена двухъярусная деревянная колокольня, в которой разместилась экспозиция церковного музея. После первого раздела Польши - эти земли вошли в состав Австрийской империи.

  Важным импульсом в развитии поселка стало сооружение в 1894 г. железной дороги Станиславов (Ивано-Франковск) - Яремча - Ворохта - Рахов, виадуки которой эксплуатируются до сих пор. Благодаря австрийской армии Ворохта начала развиваться как центр зимнего спорта -военнослужащие 9-го корпуса проходили здесь зимой курс езды на нартах. В начале XX в. в Ворохте появляется первый приют («Черногорский») для туристов и ресторан, была построена большая новая деревянная Николаевская церковь. Между мировыми войнами Ворохта становится популярным курортным местечком, здесь появляются виллы состоятельных людей и пансионаты. В 19бО-х годах в поселке построена туристическая база «Украина» с хорошо оборудованным спортзалом и серией лыжных трамплинов, где часто проходили спортивную подготовку спортсмены различных сборных команд СССР.

КАРПАТСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПРИРОДНЫЙ ПАРК
Национальный природный парк, расположенный в Яремчанском горсовете и Верховинском районе, был основан в 1980 г. Это самая обширная (площадь 503.03 км2) и самая заселенная природоохранная территория Украинских Карпат. Парк занимает верхнюю часть бассейна р. Прут и почти все населенные пункты (город Яремча, поселок Ворохта, села Татаров и Микуличин), издавна существовавшие здесь, расположены на ее берегах. Хорошие дороги, проложенные по территории парка, позволяют с комфортом знакомиться с разнообразными ландшафтами и захватывающими пейзажами этого уголка Карпат, что делает его посещение особо привлекательным для автотуристов. Очень живописна главная автотрасса парка - дорога из Яремчи на Яблоницкий перевал (высота 931 м), расположенный на границе с Закарпатской областью.

Большое впечатление на путешественника производит путь из Ворохты к подножию горы Говерлы (наивысшей точки Украины - 20б1 м). На протяжении нескольких километров дорога пролегает по террасе р. Прут в окружении высоких и стройных елей, напоминающих почетных караульных. Округлая вершина Говерлы, появляясь на горизонте издалека и постоянно находясь в просвете между кронами деревьев, оказывает магическое притягивающее воздействие на путешественников, как и положено природной святыне Украины. У подножия горы находится паркинг и гостиница. Это идеальное место для начала пешего подъема на Говерлу, который при средней тренированности займет 1-3 часа. На территории парка произрастает 1105 видов высших сосудистых растений, каждое четырнадцатое из которых - редкое либо исчезающее. Богат и животный мир парка. Уйдя подальше от жилья, здесь можно встретить оленей, медведей, косуль, диких кабанов, волков, лисиц и много другой более мелкой живности.

КОЛОМЫЯ
Крупный город (61.5 тыс. жителей) областного подчинения и районный центр, расположен на левом берегу р. Прут. Название Коломыя по одной из версий происходит от ручья Мыя, впадающего здесь в Прут, возле или вокруг (по-украински и по-польски - «коло») которого возникло поселение. Согласно другой версии, свое название Коломыя получила от трансформации имени венгерского короля Коломана. В летописных источниках поселение впервые упоминается в 1240 г. В середине XIV в. Коломыю, как и все Покутье, захватила Польша, владевшая ею до своего первого раздела в 1772 г. Только дважды на протяжении этого времени Коломыя ненадолго (1367-1390 гг. и 1502-1505 гг.) входила в состав Молдавского княжества. В 1424 г. Коломыя получает городские права и т.н. «права склада» (согласно им все купцы, ехавшие из Молдавии в Польшу, обязаны были останавливаться здесь на определенное время и выставлять на продажу свой товар), благодаря которым быстро превратилась в важный центр торговли. Негативной особенностью достатка, приносимого активным развитием торговли и ремесел, в XVI-XVII вв. стали частые опустошительные набеги турецких и татарских орд.

  От средних веков в Коломые сохранилась непонятно как уцелевшая кладбищенская Благовещенская церковь (1587 г.), считающаяся одним из совершенных образцов гуцульской школы народной деревянной архитектуры, и традиция слагать коломыйки - фольклорные рифмованные произведения, первые упоминания о которых относятся к началу XVII в. Новым импульсом в развитии Коломыи послужило строительство (1866 г.) железной дороги Львов - Черновцы, позже продолженной до Черного моря. С приходом капитализма оживилась экономическая жизнь, в значительной степени повлиявшая на превращение Коломыи в неформальный объединенный центр гуцульщины и Покутья, где уже тогда было положено начало коллекции музея народного искусства. Со временем он получил имя украинского педагога и общественного деятеля Иосафата Кобринского (1818-1901 гг.), выпускника Львовской духовной семинарии, более полувека служившего священником и преподававшего в церковных школах в окрестностях Коломыи. Сейчас музей, фонды которого насчитывают более 30 тыс. экспонатов, находится в прекрасном трехэтажном здании, построенном в 1902 п. по проекту архитекторов Л. Беккера и Н. Кричковскрго.

  В центре Коломыи, где сохранилось множество сооружений конца XIX - середины XX вв. до последнего времени доминирующим было, как исторически сложилось в городах Западной Украины, здание ратуши, венчающее рыночную площадь. В 2000 г. в Украине проходил Международный фольклорно-этнографический фестиваль гуцулов, центром проведения которого стала Коломыя. К его открытию в центре города появилось оригинальное 11-метровое здание музея писанковой росписи (архитектор И. Шуман), затмившее практически все предыдущие городские архитектурные изыски и ставшее визитной карточкой не только Коломыи, но и всей Ивано-Франковщины. За тридцать лет существования музея его сотрудники собрали 12-тысячную коллекцию расписанных пасхальных яиц не только из Украины, России и Беларуси, где это традиционное занятие, но и из Китая, Индии, Египта и других стран.

КОСОВ
Город (8.2 тыс. жителей) и районный центр, расположен в межгорной котловине на берегах р. Рыбница. Первое письменное упоминание о Косове содержится в грамоте, которой литовский князь Свидригайло в 1424 г. подарил его вместе с монастырем В. Драгосиновичу. С начала XV в. село входит в состав Польши, а в 1565 г. рядом с ним снятинский староста Панчинский основывает поселение, первоначально называвшееся Рыков, а после переселения сюда нескольких десятков семей, построивших замок, - Косов. В средние века в местечке была соляная шахта, обрушившаяся в XVII в., но основным занятием местных жителей было сельское хозяйство и ремесленничество. Несмотря на удаленность Косова, грабившие край турецко-татарские орды добирались и сюда, особенно сильно потрепав город в 1621-1624 гг. Большие беды Косов терпел из-за опришков - местной разновидности разбойников, промышлявших грабежами в Карпатах. Народная молва романтизировала их образ по примеру английского Робин Руда, а советская пропаганда возвела их в ранг стихийных народных мстителей. В конце XIX века в Косове было основано нефтяное общество, но из-за малых запасов оно скоро распалось. Косов так и остался локальным ремесленно-торговым центром, до сих пор славящимся своими многолюдными ярмарками, на которых можно приобрести самые разнообразные товары, выполненные умельцами со всей округи.

  Поэтому вполне закономерно в центральной части Косова, над которой нависает городская гора с устрашающе сползающими по склону песчаниковыми плитами, находится музей народного искусства и быта. Это гуцульский филиал Коломыйского музея народного искусства края. Старейшее культовое сооружение Косова - деревянная Васильевская церковь с колокольней (1825 г.). Среди нескольких монументов города наиболее выразительный воздвигнут Михаилу Павлику (1853-1915 гг.), (1973 г., скульпторы М. Обезюк, А. Нименко), писателю и общественному деятелю, соратнику И. Франко по издательскому делу. Еще при австрийской власти, до Первой мировой войны, Косов начал приобретать известность как низкогорный климатический курорт. В советские годы в Косове была построена крупная туристическая база «Карпатские зори» работающая круглый год.

СНЯТИН
Старинный город (10,3 тыс. жителей) и районный центр, расположен на возвышенном левом берегу р. Прут. Город Кснятин, Костянтин, названный в честь его хозяина Константина Сирославича, воеводы при дворе галицкого князя Ярослава Осмомысла, впервые в документальных источниках упоминается в 1156 г. После захвата Покутья Польшей в 1387 г. Снятый, получивший в 1448 г, Магдебургское право, столетия был пограничным городом. Это способствовало его развитию как важного таможенного и торгового центра, который не единожды подвергался опустошительным набегам молдаван, турок, татар и восставших казаков. Поэтому в городе сохранились архитектурные памятники только ХIX-ХХ вв., старейшим из которых является единственное культовое сооружение, наделенное охранным статусом, - Вознесенская церковь (1838 г.). Наиболее известное и приметное городское строение - ратуша  - возводилось около полувека. Она была заложена в 1861 г. по проекту архитектора И. Шрейбера, а завершена в 1909 г. Стройная многоэтажная 50-метровая башня ратуши - самая высокая в Западной Украине. В хорошую погоду с ее смотровой площадки открывается завораживающая своим величием панорама Прикарпатья. В Снятыне сохранились здание женской школы (1895 г.), дом торговли (1923 г.) и несколько особняков ХIХ-ХХ в., а также установлены памятники писателям М. Черемшине (1927, 1974 гг.), П. Голоте (1949 г.), В. Стефанику (1971 г.) и др.

ЯРЕМЧА
Курортный город (7.8 тыс. жителей) областного подчинения, расположен на берегах р. Прут. С ХVI-XVII вв. в долине Прута известны поселки Дора и Ямна. В 1788 г. между ними появился хутор, приписанный к селу Дора, получивший свое название от имени первого поселенца Яремы Годованца. Формальное основание Яремчи датируется 1895 г., когда была сооружена железная дорога Делятин - Вороненкo. С тех пор Яремча, благодаря живописности этих мест и удобному транспортному сообщению, постепенно превращается в популярный курорт, поглотивший с годами села Дора и Ямна. Еще во времена Австро-Венгерской империи в 1910 г. Яремча была преобразована в самостоятельную административную единицу (гмину), и здесь начали строить пансионаты, гостиницы, рестораны и частные виллы. Летом поселок превращался в место отдыха и развлечений состоятельных людей из Вены, Варшавы, Кракова, Львова и других городов. Первая мировая война на некоторое время затормозила развитие курорта, которое с новой силой, но уже в пределах Польши, проходило в межвоенный период, а затем продолжилось в советские годы. За это время в Яремче построено множество санаториев, пансионатов, частных вил, формирующих неповторимую присущую курортной местности, городскую застройку.

  Основная достопримечательность Яремчи - это прекрасная природа, чистый воздух и живописная долина р. Прут. В самом узком месте река пробила мощные крупноблоковые песчаники (образованные 60 млн. лет тому назад) и создала эффектный 5-метровый каскадный водопад Яремчанский Гук Он и находящиеся рядом деревянный ресторан «Гуцульщина» (1950-е гг., архитектор И. Боднарук) и одноименная турбаза (1963 г., архитекторы В. Лукомский, С. Виленский, И, Гринив), построенные с использованием приемов традиционной местной народной архитектуры, являются обязательными объектами для всех экскурсантов, посещающих Яремчу. Русло реки в районе города делает эффектный изгиб, в свое время доставивший немало хлопот проектировщикам и строителям железной дороги, их стараниями добавив к местным природным достопримечательностям - рукотворные.

  Для преодоления шалостей природы здесь пришлось над долиной реки соорудить высокий 28-метровый каменный железнодорожный мост, считавшийся самым выдающимся памятником дорожной архитектуры на всех польских землях. Не менее впечатляющий и другой железнодорожный переход через р. Прут, где поезд, вырываясь из плена туннеля в несколько сотен метров, сразу попадает на мост. Среди культовых сооружений Яремчи особый интерес представляют многоярусная деревянная Михайловская церковь (XVII в.), с 1968 г, и до заката советской власти служившая музеем атеизма, и церковь Иоанна Милостивого с отдельно стоящей колокольней (XVIII в.). В городе находится центральный офис Карпатского национального природного парка и мемориал партизанской славы (1969 г., скульптор В. Бородай, архитекторы А. Игнащенко, С. Тутутченко), где похоронен один из руководителей партизанского движения в Украине во время Великой Отечественной войны, генерал-майор, Герой Советского Союза С. Руднев.

Источник:   http://www.tourua.com/